“水”的五德

日本國(guó)還有一位海軍將領(lǐng)一一一豐臣秀吉，對(duì)“水”有過(guò)一段精辟的論述

l.自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的是“水”

2．經(jīng)常探求自己方向的是“水

3．遇到障礙時(shí)，能發(fā)揮百倍力量的是“水"

4．以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容污納濁寬大度量的是“水"

5．汪洋大海，能蒸發(fā)為云、變成雨、雪或雨為霧，又或凝結(jié)成一、面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的是“水"

該論述真是恰到好處，天衣無(wú)縫，每次讀起來(lái)，均有新的感受。為此，充分掌握住“水”的特性，牢牢地依靠“水”的五德，把它運(yùn)用到覡代理水，用到流體造型藝術(shù)中去，美化環(huán)境、豐富人們的文化精神生活，提高人民的文化素質(zhì)及品位，是我們從事水型設(shè)計(jì)者不可推諉的責(zé)任。也就是說(shuō)：責(zé)無(wú)旁貸，該任務(wù)歷史地落到了我們的頭上，拿出好作品來(lái)，滿(mǎn)足人民的需求。

總之，左振素醫(yī)務(wù)工作者，在其所著的《欲水決定健康》一書(shū)中，給水下了個(gè)偉大定義：“水是心靈的鏡子"，實(shí)在是恰如其極，合之又合，美之又美。